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随着《喜马拉雅天梯》的上映，另一部关于登山的大片《绝命海拔》也要和大家见面啦。你知道吗？藏区一共有八座神山，除了我们熟知的喜马拉雅，它们分别是：

梅里雪山卡瓦格博峰；

苯日神山；

墨尔多神山；

阿尼玛卿山；

冈仁波齐；

尕朵觉悟；

雅拉香波神山。

其中西藏3个，青海2个，四川2个，云南一个。

而卡瓦格博峰,阿尼玛卿山,冈底斯山主峰冈仁波齐,尕朵觉沃称为藏传佛教四大神山。

下面我们来聊聊藏区八大神山和他们背后神秘而迷人的传说

卡瓦博格

卡瓦格博为梅里雪山主峰，海拔米，是云南省最高峰,被誉为“世界上最美的雪山”，为八大神山之首，也是至今无人登峰过的神山。迄今为止，共有9次组织攀登梅里雪山。其中：中日联合攀登有4次，日本单独攀登1次，美国队攀登过4次，全部失败。自年梅里雪山卡瓦格博发生山难后，年国家明令禁止攀登梅里雪山，这是唯一一座明令禁止攀登的神山。梅里雪山从此也成为登山者的禁地。使得这座在藏地居民心中的第一神山更加神圣庄严。

位于澜沧江流域,在云南省德钦县东北方10千米处，卡瓦格博山的终年积雪和61条大小河流，成为澜沧江水源的主要组成部分，也成为澜沧江在德钦境内生态系统变迁的见证。卡瓦格博峰藏语为“雪山之神”，传说原是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师教化，皈依佛门，做了千佛之子格萨尔王麾下一员骠悍的神将，传说是宁玛派分支伽居巴的保护神，位居藏区的八大神山之首，比喜马拉雅山的珠穆朗玛峰还神圣。

另外，梅里雪山和日本人之间有一些蛮有趣的传说，带我去看贡嘎雪山的向导曾经告诉我，有日本人在的时候，梅里雪山的天气一定会变差，所以日本人见不到梅里雪山。这之间有很多或悲壮、或神秘、或有趣的故事，感兴趣的朋友可以搜索一下。

苯日神山

苯日神山位于林芝县驻地普拢的东南方，雅鲁藏布江北侧的工波地区，即今西藏昌都境内。该山是本波教徒们所崇拜的重要神山之一，教徒们把自己今世的幸福、来世的解脱等所有希望都寄托给苯日神山，为了消除罪障以及各种疾病，他们年年按时绕转该山。藏族所有史记中都公认，苯日神山是世界上唯一一座是由敦巴辛饶佛亲自加持的神山。因为此山是被幸饶弥沃如来佛祖加持过的大神山，所以至今仍然被加以重视和崇拜。绕转苯日神山也是全世界众多信众心中的理想。

传说莲花生大师到达雅江与尼洋河交汇处时，调集狂风试图将沿江的村庄和树木一扫而光，阿穷杰博情急之中以巨石压着这些树才不至于此，如今这一带的树梢都是歪的，即此次斗法所至。接着两人又在苯日神山山脚的古鲁（意为莲花生）村斗法，莲花生欲摧毁苯日神山和以山堵尼洋河都未成功。而今苯日神山上遗有大石崇拜、神鸟崇拜、天梯以及神水等传说中的遗迹。

墨尔多神山

墨尔多山脉起于阿坝州鹧鸪山，如龙盘展延绵上千里，主峰米，在大、小金川汇合处丹巴县境内突兀矗立，高耸入云。西仰犹如一尊巨佛乘骑一头猛狮奔驰，从西南而望，好似一个蓝色宝瓶横空摆放南望则见四季烟云，峰峦魔变。呈佛经所载的须弥山景。

传说很古很古以前，藏区的各大神山，为统一向和安排获取辖地的领导权问题，虽发起过一次召集天下群神的集会，目的是排列座次，分划隶属关系。会议决定以佛神经典为据，通过讲经说法比武获胜，寺魁者确立为群山首领。突然，从东方飞来一位山神，他昂首先进会场，见场中除上方有一空席外，别无座处。他向四周低场询问，见无人理睬他，于是自个目登首席座位，顿时场中哗然辟起而攻击他。谁想这位山神佛法造诸却是极深，在第一场的讲经说法中，经过七七四十九天的讲经答辩，把群神一个个击败，夺取了第一战役的胜利。第二场比武，双方经过九九八十一天的激战，还是他获胜了。这下子群神不得不服，只好让他登座首席为头。当他登位摘帽向众神致意时，大家发现他是秀顶而且闪闪发光，群神不约而同地惊呼出墨尔多。原来祖释迦牟尼曾在世界屋脊之巅察看天下时，发现东方有一处天地一片金光闪射，预言说将来的佛法会在那里得以传播发扬光大。所以墨尔多既被称为地母土地神山又在藏梵文中写成秃顶闪光之含义。

墨尔多山神寺这归来时，一位从西主赴会来迟的山神寺尔基（意为金刚神）不服，便跟踪追至墨尔多山前要与墨尔多比武争高低。寺尔基挥动神刀砍向墨尔多，每砍一刀，墨尔多总是微笑地往空中腾跳一下，脚下岩壁被砍下一道深深的刀线，就这样他一边进攻了一百零八刀，墨尔多就向山头跃了一百零八步，从山脚朝山顶留下了一百零入道刀砍印梯，至令从山脚朝山顶的黑尔多庙前，共有一百零八层价梯留在绝壁险陆处，供人们登攀。是对方砍了一百零八刀时，墨尔多已来到山顶，无入可退了。他仍就微笑着说：该我还来了吧？他取下肩的弓箭，犹如电光闪射，一箭射过去，将寺尔基头上的毡帽射落飞抛在一边，吓得他再也不敢交战了，立即跪拜在墨尔多大神面前认输折服。至今在墨尔多神山的西北面有一雄峰，状如向墨尔多山躬身哈腰拜服似的，突然叫夺尔基神山。在它的左背面，有一小山峰，状如毡帽，就是寺尔基被射下的帽子。这次比武后，四周群山山神中不服墨尔多的也从昆服于墨尔多了。墨尔多便将周围的神统册封排位，如今的四姑娘山即是当时被册封的斯左抬柔达的汉字谐音，藏语意为保驾山神。

阿尼玛卿山

阿尼玛卿山又称玛积雪山或玛卿岗日，海拔米，位于果洛州玛沁县西北部，是中国对外开放的十大山峰之一。阿尼玛卿山，山势巍峨磅礴。山体由砂岩、石灰岩及花岗岩构成，由13座山峰组成。平均海拔米以上，最高的一座叫“玛沁保木拉”山峰呈锯齿重叠形，由于地势高峻，因而气候多变，冰峰雄峙，冰川面积约平方公里，有冰川57条，其中位于东北坡的哈龙冰川长7.7公里，面积24平方公里垂直高差达米，是黄河流域最长最大的冰川。

阿尼玛卿大藏文书中意为活佛座前的最高侍者，“阿尼”是安多藏语的译音，意为先祖老翁，也含有美丽、幸福或博大无畏等意；“玛卿”的意思是黄河源头最大的山，也有雄伟壮观之意。它既是多麦安多百姓的依山或魂山，也是与黄财神相媲美的财宝神山。

传说阿尼玛卿山神是活山神沃德的第四个儿子，沃德为了拯救藏区百姓，使他们解脱灾难，能过上安居乐业的日子，派老四到安多消灭妖魔，降伏猛兽，惩办坏人，使百姓过上幸福祥和的日子，后来老四与其父沃德巩甲相会时，修建的九层白玉琼楼变成了阿尼玛卿山神。

冈仁波齐

冈仁波齐峰(Kangrinboqe)是中国冈底斯山脉主峰，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。山顶高度海拔米，是冈底斯山脉第二高峰。位于西藏自治区西南部普兰县北部。藏语意为神灵之山。

冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。

传说二战时期，希特勒曾亲自下令，让以纳粹“冲锋队”成员海因里希·哈勒为首的5名党卫军分子和纳粹分子秘密前往西藏，去寻找一个名为沙姆巴拉的神秘地方，而沙姆巴拉推测就是在冈仁波齐。据传说，那里隐藏着地球轴心，作为一个彻头彻尾的邪教主义者，希姆莱顽固地坚信，如果把世界轴心转到相反的方向，就可以使时光倒流，让纳粹德国回到不可一世的年，还可以改正所犯的一切错误，重新发动战争并取得胜利。

而根据有关沙姆巴拉的传说，地球轴心蕴含着巨大的能量，根本无法靠近。正因为如此，沙姆巴拉在神话中才被认为是控制全世界的中心。谁接触过它，谁就不仅能成为时间的主人，还将拥有神奇的力量，可以获得生物保护场。不仅如此，还有传说称，沙姆巴拉的能量可令人长生不死。对此深信不疑的希姆莱甚至计划在找到传说中的世界轴心后，向西藏空投几千名空降兵，以组建一支不可战胜的“不死军团”。

尕朵觉悟

尕朵觉悟（也叫做尕朵觉沃）位于青海玉树州称多县杂朵镇，由主峰及几十座环绕的山峰组成，

尕朵觉悟，藏语又称“觉悟夏尕”，意为“白圣客”，它是吐蕃赞普赤松德赞供奉的藏区神山之一,是长江流域众多神山之王,是造福玉树地区的非凡神山,也是传说中的英雄格萨尔王祭妃的神灵，其周围28座山峰分别是他的7位战将，7位神医，7位铸剑师，7位裁缝师，还有他的奶奶、子女等山峰。

雅拉香波神山

雅拉香波位于西藏山南地区穷结县。藏文“雅拉香波”意思是“上神香波”，在“世界形成之九山神”中排列第二位，仅次于沃德巩甲山神，故又称“斯巴大神雅拉香波”。雅拉香波是一位古老的山神，在公元8、9世纪的敦煌古藏文手写卷中多次提到雅拉香波，说“雅拉香波乃最高之神”。

公元6世纪期间，西藏山南雅隆河谷的雅隆悉布耶部落日益强大，逐渐成了部落联盟的首领，在7世纪初，松赞干布执政后建立了吐蕃王朝。雅隆悉布耶部落在连年征战中所向披靡，自然离不开部落山神的雄风；山神在推动人间嬗变的同时，它自身也在扭转乾坤。于是，这个部落的山神――雅拉香波，青云得路，平步登天，被尊为吐蕃四大山神之首。其实，雅拉香波并非一座大山，在青藏高原成千上万的山神中，它能从一个部落神灵到一个地域神系首领，进而登上霸主的宝座，就在于它屹立在雅隆悉卜野部落繁衍生息之地。从雅拉香波山神袍笏登场的过程中，我们可以看出，这个山神成为吐蕃山神最高山神的历史，如果没有一个英勇善战的吐蕃王，雅拉香波山神就不会成为掠美于世的全藏山神的最高统帅。

喜马拉雅

喜马拉雅山是世界上最高大最雄伟的山脉。它耸立在青藏高原南缘，分布在中国西藏和巴基斯坦、印度、尼泊尔和不丹等国境内，其主要部分在中国和尼泊尔交接处。西起青藏高原西北部的南迦帕尔巴特峰，东至雅鲁藏布江急转弯处的南迦巴瓦峰，全长千米，宽～千米。

传说在很早很早以前，喜马拉雅山脉的地方是一片无边无际的大海，海涛卷起波浪，搏击着长满松柏、铁杉和棕榈的海岸，发出哗哗的响声。森林之上，重山叠翠，云雾缭绕；森林里面长满各种奇花异草，成群的斑鹿和羚羊在奔跑，三五成群的犀牛，迈着蹒跚的步伐，悠闲地在湖边饮水；杜鹃、画眉和百灵鸟，在树梢头跳来跳去欢乐地唱着动听的歌曲；兔子无忧无虑地在嫩绿茂盛的草地上奔跑。有一天，海里突然来了头巨大的五头毒龙，把森林捣得乱七八糟，又搅起万丈浪花，摧毁了花草树木。生活在这里的飞禽走兽，都预感到灾难临头了。它们往东边跳，东边森林倾倒、草地淹没；它们又涌到西边，西边也是狂涛恶浪，打得谁也喘不过气来，正当飞禽走兽们走投无路的时候，突然，大海的上空飘来了五朵彩云，变成五部慧空行母，她们来到了海边，施展无边法力，降服了五头毒龙。妖魔被征服了，大海也风平浪静，生活在这里的鹿、羚、猴、兔、鸟，对仙女顶礼膜拜，感谢她们救命之恩。众空行想告辞回天庭，怎奈众生苦苦哀求，要求她们留在此间为众生谋利。于是五仙女发慈悲之心，同意留下来与众生共享太平之日。五位仙女喝干了大海的水，于是，东边变成茂密的森林，西边是万顷良田，南边是花草茂盛的花园，北边是无边无际的牧场。那五位仙女，变成了喜马拉雅山脉的五个主峰，即：祥寿仙女峰、翠颜仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰、施仁仙女峰，屹立在西南部边缘之上，守卫着这幸福的乐园；那为首的翠颜仙女峰便是珠穆朗玛，她就是今天的世界最高峰，当地人民都亲热地称之为“神女峰”。