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《笠翁对韵》第85集
王伟勇教授主讲
年4月7日
同学：同学们请起立，向老师行鞠躬礼，老师好。
老师：同学午安，请坐。
同学：谢谢老师。
老师：同学在吃饭的时候，提到了一件事就是，老师我的对仗，那个如怎么对蕙，那个一怎么对？妳不要紧张，如果妳的字号，譬如说同学我给她对的兰若，昨天吃饭的同学很有点子，他说，老师她可以用兰跟蕙来对，这也是个办法，就实字对实字，这是一个。如果妳这方面都没办法，请记得，我们有四维八德，四维就是礼义廉耻，八德就是忠孝仁爱、信义和平，妳用仁跟义来作对，忠跟孝来作对，把我们的价值能够宣扬的，妳就作对。就像我昨天虽然是在课堂上临时想出来的那个对子，也是符合我们汉学院的整个目标，自己修养好了以后，我希望能够经世济民，能够兼善天下。我希望在这样混乱的时代，我希望是大家都是和平的，不是要动干戈。所以我说用我的为例，可是想一下我就还可以再修改。
下礼拜，我刚刚已经请师姐先印了，我把入声字整理好的弄出来了，等一下就会先发给你们。。
好，我们今天来一下，先念，然后来解决问题。耕对读，牧对樵，三四：“耕对读，牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪，桂楫对兰桡。鱼潜藻，鹿藏蕉。水远对山遥。湘灵能鼓瑟，嬴女解吹箫。雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥。月牖通宵，绛蜡罢时光不减；风帘当昼，雕盘停后篆难消”。
昨天同学提到一个问题非常有意思，他说老师，如果你认为说隋堤的堤要念ㄉㄧ，那请问七十五页，各位可以翻一下，很有意思，这个问题很有意思，我希望回到原来的样子。来，我们来解决它是吟对，好，这边。我不是说那个很严重吗？烟荒隋堤柳绵绵，如果那个堤ㄊㄧˊ你不念ㄉㄧ，就会这样平平平平仄平平，有没有？好了。各位，如果这个地方你要念ㄉㄧ的话，我请问你七十五页。所以我说他年纪最小，但是至少在这门课他所反应的问题最多，而且是都很有意思。请你看，我就不点ＰＰＴ了，你看七十五页不是有最后一句话，阙里门墙，陋巷规模原不陋，隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷，有没有看到隋堤？有没有看到？你们如果说，老师，你这个地方如果要念ㄉㄧ，你把它当作要说入声，那又不是堤跟址又都入声了吗？所以我想一下，我们不可能说一本书里头这边读那样，那边读那样。我想这个名词它是同样的名词，我们还是念隋堤ㄊㄧˊ。李渔很多平仄不对称的地方，不要说很多，有几处平仄不对应的地方，我们都出现过了，除非合理的改，譬如说南雁，我们觉得应该是北雁，到了南部的荒庐去栖息，我们来大家统一，隋堤ㄊㄧˊ这个读音，而且同学昨天问说，老师，这个押韵的时候我们要怎么办？我说也许你在吴中它会念ㄉㄧ，念苏堤ㄉㄧ，白堤ㄉㄧ，可是你在台湾一定念ㄊㄧˊ，这个堤岸崩塌了，那河堤，没有人念ㄉㄧ，所以回过头来这个字，虽然它有个念ㄊㄧˇ，念三声的，可是它动词它写止也，那是动词，所以当名词的时候，我们前后还是一致的念，那个字我们回头还是念ㄊㄧˊ，好不好？好，念ㄊㄧˊ。就记得把它圈起来，那是一个出律的字，这样的话就不会说前后矛盾。好，我们现在开始讲下面，昨天讲到鹿藏ㄘㄤˊ蕉这个字，那我也说过了，这个地方鹿藏ㄗㄤˋ蕉也没有关系，因为按照当时的概念，这个藏ㄗㄤˋ并不是下葬在里头，就是他摆着、放着，也就是那个藏的概念。
底下水远山遥，这都很简单的事情，山水常常都在并举。课本上山水的对句太多了，陆上的活动，水上的活动，他也常常对，可见山水对人类生活真是关系密切，他很多的对句都是从山在一个面向，水一个面向来的。昨天我们讲你在河上行，那个大舸，对不对？河上；你在陆上就并镳，也是陆上水上的对应概念。
下来湘灵能鼓瑟，我们读过了吧？对不对？还记得吗？那个人考试，写到排律，他就写了几句就交卷了。什么人？他去参加省试的时候，参加进士考试的那个人，姓钱，钱什么？钱起。还记得吧？所以后来就变成一个例子，我叫你全部要写到十二句、十句，但他觉得意思够了就交卷。本来说要不要给他刷下去，人家青睐“曲终人不见，江上数峰青”，还记得吧？他的名句，后来他就考上。所以这个就是湘灵鼓瑟，曾经做为一个考题。所以这大家蛮熟的，就是娥皇女英因舜死在九嶷山，感到非常的伤心，所以跟他们的故事太多了，斑竹也是他们的故事。
好，相对的另外一个故事也出现过，叫做嬴女解吹箫，各位你看那个中间月女凡，就知道它绝对一个姓氏，或是一个区块。嬴帝或是一个嬴姓，通常就是在陕西秦国就姓嬴，秦王政。所以嬴女，当然秦国的女子，解吹箫，各位，谁跟她的故事？萧史。萧史的萧什么头？艸字头还是竹子头？艸字头，萧史，姓氏的时候萧是艸字头，解吹箫那个箫是竹字头，常常打字都会打错。所以这两个对句大家也了解了，湘灵就是那个湘妃，是个女子，你看看她为了舜的过世，她们在那个地方那么样悲伤，好像在湘水上，常常传出她们鼓瑟的声音，就好像萧史跟着弄玉，两个人羽化登仙去了，都是非常浪漫的故事。
底下两句我有补充资料，“雪点寒梅横小院”，各位这一定是冬天的场景，刚刚下雪，那个雪是白的，白梅再添上去，你就会想到，“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”，冬天没想到还有那么雅的花开在冰天雪地里。刚刚我背的那两句诗句是谁的？林逋，很好，林和靖，不要忘了，他小园的梅花。所以雪点寒梅横小院是很雅的情境。风吹弱柳覆平桥，所以在桥边，各位你看到柳树一定是在水边。你看又是一个陆地跟水面上的对，所以我说，人的生活跟这两个区块很有意思。说那个弱柳，你一看到弱柳从风疑举袂这个弱柳是刚刚茂盛的柳还是要过去的柳？你看到弱柳，我的意思就是孟春还是季春？季春了，通常是在春天快要过去。你看风慢慢的吹，柳条慢慢的摆，这个春天好像走了，它们覆盖在一个平桥上。
各位看后面的解释，说没有弧度的桥，其实这个不必注，平桥就平平的桥。但是问题是因为他注了出处，这个出处是“门外平桥连柳堤，归来晚树黄莺啼”，因为他讲的是黄莺，可是上面那句是梅花，我就觉得说这句话恐怕还有一些问题，我就去查了，请各位看到第五十三页，五十三页就是第四。你现在就恍然大悟了，所以我说李渔应该是在编对句，他读了不少东西，他说〈和道溪君别业〉，在道溪君的别墅里头，我写了诗歌来和他，这个不能念ㄏㄜˊ，要ㄏㄜˋ，和ㄏㄜˋ道溪君他写别业的诗。他说“积润初销碧草新”，刚刚大雪融了，天气好了，草，春草刚生出来，“凤阳晴日带雕轮”，晴天，驾着车子到外头去逛，“风飘弱柳平桥晚”，各位，在整个白天这样看，看到夕阳西下的时候，弱柳随着风那么摆荡摆荡，然后摆荡在平桥边，“雪点寒梅小苑春”。所以你可以看，这大概是最后的一抹春天，要把它掌握住。
我们上一次讲，梅月就是四月，可是梅花开，如果在北方，在寒冷的冬天开始开，可以开到春天的，所以有个春梅、冬梅，所以“雪点寒梅小苑春”，“屏上楼台陈后主，镜中金翠李夫人”，各位这用了两个典故，你可以看看在楼台上看的时候，屏风上所画的就是陈后主，他们陶醉在歌舞声色之中的样子，镜中的金翠画的是李夫人的样，就是镜中所画的在美化这个镜子，他们所雕的就是李夫人的样子。各位这两个人究竟指的是谁？陈后主我在注释讲了，就是陈叔宝，然后李夫人就是李延年的妹妹，李延年为了让妹妹能够得到皇上汉武帝的欢心，就描写了一个非常美的女子，“北方有佳人，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。这汉武帝一听到有那么美的女子，请问在哪里？他说很抱歉，就在我家，你看看就把妹妹推销出去了。各位，妹妹做为皇上的妃子，自己就是什么？国舅，自己就是国舅，多好。每次讲到这个，李延年真是很有巧思。后来她就过世之后，武帝把她的画挂在甘泉宫，然后请道士李少翁致其魂。还记得吧？李少翁。后来因为用什么去让牛吃？帛书让牛吃，说牛里头有怪样子，这过火了，自己的能力到一个极限没办法，想还要有一些犒赏，那个就叫做贪心不足蛇吞象。他如果自己所谓的道行，我们说道行到那个层次，就OK了，还想要再来一下子，皇上不停的赐素帛给他，但是他不足，他当然后来就曝光。皇上，可恶，你这样欺骗我。还记得那个故事吧？我们也讲过，所以你就知道说，白天在外头，晚上我们在楼台上，我们在看看镜中的美女等等。说“花房透露红珠落，蛱蝶双飞护粉尘”，你看那个花慢慢要落了，所以蛱蝶最后的一抹春天，一抹的花粉牠也去采酿。当然后面这整首诗我是这样带，你发现我们的这两句诗句哪里来的？有没有发现？我还特别讲为什么叫凤阳晴日？《诗经》说，“凤皇鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳”，各位凤凰和朝阳，在《诗经》就勾结了。我上一次已经说过，中国的人家，很喜欢种梧桐跟什么？竹子，因为凤凰喜欢吃梧桐子跟竹实，所以其实在这边，就已经暗示你，凤凰又是鸳鸯树，所以以后我们就把它Ａ加Ｂ加起来，它是凤皇鸣矣，然后于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳，把前后两个句子加起来就讲凤阳，就叫做朝阳。知道？凤阳就讲朝阳。
还知道不知道安徽也有一个很著名的民俗舞蹈？台湾说踢毽子，不能如何如何这般。知道吗凤阳这个地方，有个很著名的民俗活动，左手锣，右手鼓，手拿着锣鼓来唱歌，别的歌儿我也不会唱，只会唱个凤阳歌，噔哒哒嘀嘀嘀嗒嘀嗒嘀当。你们真的都没听过？我小学就开始唱，凤阳花鼓。所以你看看那个地名也取得蛮雅的。以后知道凤阳、凤阳的出处，最原始是在《诗经》。
各位有没有看到，“风飘弱柳平桥晚”，看过去，“风吹弱柳覆平桥”，有没有看到这一句？你再追溯上面，这边讲“雪点寒梅小苑春”，这个李渔真是，这偷天换日，真是。我们现在是透过电子媒体，很容易去检索出来，因为这《全唐诗》我就试着找找看，就找到了。雪点寒梅横小院，有没有看到那个院？他把苑囿的苑变成了小院子的院，看到吗？所以我说你要注出处，注准的时候，这两句的出处在这边，这是提供给各位参考。
好，我们再看后面两句，月牖通宵，各位整个晚上月亮照射在我的窗边，绛蜡罢时光不减，各位蜡烛渐渐要烧的时候，那个余光还在，绛蜡是红蜡烛，那个绛都是浅绛色，就是暗红色都会讲做绛，说那个余光还在室内那么样。表示这个人什么？通宵不寐，整个晚上他都没睡，月亮照进来。他没有告诉你这个主人翁是谁，你就知道他布置的场景，月亮从窗边射进来，然后室内点的蜡烛，那个余光还在。各位请问，现在是刚刚入夜还是夜深？当然是夜深，对不对？才会光不减，那个绛蜡罢时，快没有了，快没有了，那个光还有。他没有告诉这女主人翁还是男主人翁，如果按照我们一般情节的体会，这会是谁？写那么腻的场景？一定是女主人翁，也许望着明月，天上的明月光，照在那窗儿外。下面，我都唱小调，民族小调，会接吗？听过吗？这下没听过了。凤阳花鼓听过，地方小调没听过。为什么窗不开？莫非如何等等等等，流行曲子。所以也许她有所等待，我们不管，但是你知道等到了通宵，整个晚上。
所以那个宵，这个宵是OK的。有时候那个云霄的霄，是一个云；通宵的宵是这个宵；然后你消夜的消，就是消防设备的消，消夜的消不能写这个宵，宵是夜，夜也是夜，两个夜夜摆在一起没有意思，消防设备的消写下去，就消遣夜晚。古代，我讲过，唐宋二十九三十日，除夕夜的晚上，你要守夜到了第二天正月初一，你要准备点心给人家吃。这我记得我写过了，我暑假七八月在马来西亚，就是发表这篇文章，我论文的题目好浪漫，叫做〈消夜知多少〉，哪一天我会出一本书，叫做《文学与文化》，如果在学校的场域，除了自己的教学领域之外，这做为通识教育的话，这是我会做最后一本通识教育的书，学术的书大概会写一本兰花，我上一次讲过从先秦写到台湾，我这三年内就期许这两本书出来。
然后我们看下面一个，风帘当昼，各位一个是晚上，你怎么样体会风帘？就好像翠帘你怎么体会？各位，风帘翠幕，柳永〈望海潮〉，在讲那个吴中之地，在仁宗太平盛世的时候，参差十万人家，每天看到风帘翠幕。各位那个帘子一开，风轻轻的吹，你当然可以体会是风帘。如果是翠幕？老师他的帘幕是青色的，这样好不好？这样的体会好不好？风帘翠幕。我讲这是柳永〈望海潮〉的句子。翠幕你怎么体会？在苏杭常常会碰到，他写的就是杭州，他要写钱塘这个地方，然后跟人家夸饰，我们钱塘有多好，因为宋代京城是在开封，所以他写〈望海潮〉，有点要求人家，那个太守来西湖参观，柳永知道了，先把西湖的美，他说这边东南形盛，三吴胜地，然后是多少的人家，人口那么多。各位你不要以为，参差十万人家，老师十万人口，台南市已经到了两百多万，你要想想那时候的社会，你不要用现在来衡量。把那个户数告诉那个太守说，哪一天你回京城去的时候，一定要跟京城好好介绍，我们西湖就是有那么美。各位当你把我的词拿去介绍的时候，不要忘了，人家问起你说，那阕词是谁写的？就是我，所以也有人认为那是柳永的什么？就是去求禄的诗。这就好像令狐绹，请温庭筠填〈菩萨蛮〉，还记得吧？令狐绹说你不要告诉人家，后来令狐绹讲出去了。还记得我讲过这个故事？温庭筠讲出去了。令狐绹非常生气
所以我说，我在出我的应用文的时候，我服务过的两个学校，帮忙写好多的东西，因为我要现身说法，你用别人作品，我们现在在台湾叫做著作权，作者要授权让我摆在书上，因此我干脆都用我的作品。所以我开玩笑的说，我的应用文的书是我的例子最多，你看要书信，要公文，要题辞，要什么，好多都我自己的作品。所以请记得，你如果看到风帘翠幕，那个翠幕，不是说那个幕画绿绿的。有没有人给我回答答案？你如果现在在江苏、浙江，同学这妳要回答苏州人，风帘当然是微风慢慢的吹，那翠幕呢？跟大自然想像，不是真正那个幕是翠，而是你那个窗户一开，外头就是青绿的树，很舒服very
